在中國傳統(tǒng)文化中，有許多富有哲理的成語和詞語被用來形容人生的各個階段，其中“桑榆之年”是一個常見的表達(dá)，用來指代人的晚年。由于古代人的年齡大多不是用數(shù)字來表示的，而是用一些稱謂代替，例如桑榆之年就是其中的一個，那么，桑榆之年是多少歲，桑榆之年指多大年齡？
桑榆之年指多大年齡
“桑榆之年”是指全部五十歲之上年紀(jì)的老年人，包含六十歲的年紀(jì)、七十歲的年紀(jì)、八十歲的年紀(jì)。“桑榆之年”的意思是照在桑樹、榆樹梢上的落日余暉，形容人已到暮年。而往往將全部老人都稱作桑榆之時，那是由于桑樹和榆樹全是種在西邊的，因此落日的情況下落日視線會照在桑樹和榆樹上，桑榆代指日落時分。
“桑榆之年”通常指的是 50 歲以上的年齡段。該詞出自《淮南子·天文訓(xùn)》：“日西垂，景在樹端，謂之桑榆。”意思是夕陽西下，桑樹和榆樹的影子照在樹的頂端，因此用桑榆來比喻日暮，也常用來比喻人的晚年。
桑榆之年的近反義詞
近義詞：遲暮之年、桑榆晚年。
反義詞：豆蔻年華、花信年華、錦瑟華年、錦瑟年華、錦繡年華、弱冠之年。
桑榆之年的出處
桑榆之年的來歷出處源于于《魏書·游明根傳》。
全文是：“（明根對曰）臣桑榆之時，鐘鳴漏盡，蒙皇上之澤，頭領(lǐng)獲全，待盡私庭，下奉先帝、皇上大恩，臣之愿也。”，漢語翻譯回來便是，（游明根回應(yīng)）我的年紀(jì)早已非常大了，這時年老力衰，受皇上的恩惠，得到善始善終，在家里渡過殘年，接納先帝和皇上的恩典，就是我所愿意的事兒。
“桑榆之年”的含義
“桑榆之年”指的不是某個特定的年齡，而是一個相對的概念，通常用來形容人的晚年，尤其是指到了六十歲以上的年紀(jì)。這個說法強(qiáng)調(diào)的是一個人年紀(jì)已大，但精神和活力依然可以保持積極和有價值的狀態(tài)。
在傳統(tǒng)中國的文化中，老年人的價值不僅僅局限于勞動力的貢獻(xiàn)，還包括智慧的積累和對社會的影響力。桑樹和榆樹作為生長周期較長的樹木，常常被用來象征人的一生。當(dāng)人到了“桑榆之年”，盡管年齡大了，但依然有“春風(fēng)得意”的機(jī)會，或者通過積累的智慧與經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)對社會和家庭產(chǎn)生影響。
因此，“桑榆之年”并不只是一個單純的年齡數(shù)字，它承載著對年長者生命階段的尊重與積極的期待，是一種對晚年生活的美好寄托。
桑榆之年對應(yīng)的年齡
在現(xiàn)代社會，“桑榆之年”通常被理解為老年階段，大致對應(yīng)的年齡范圍一般是60歲及以上。其中，60歲是常見的退休年齡，也是中國傳統(tǒng)文化中“花甲之年”——即60年一個輪回的概念。
60歲：根據(jù)傳統(tǒng)的說法，60歲通常是進(jìn)入“桑榆之年”的標(biāo)志性年齡。人到此年紀(jì)，雖然不再從事體力勞動，但仍然可以通過積累的經(jīng)驗(yàn)和智慧，發(fā)揮更大的社會作用。
70歲、80歲、90歲：隨著年齡的增長，“桑榆之年”的年齡上限逐漸向后延伸。特別是在一些長壽地區(qū)，90歲、甚至更大的年紀(jì)也可以被視為桑榆之年，強(qiáng)調(diào)的是人的生命力和活力，而不僅僅是身體年齡。
不同年齡階段對應(yīng)的稱謂
50 歲：知命之年、半百
60 歲：耳順之年、花甲之年
70 歲：古稀之年、杖國之年、從心之年
80 歲：杖朝之年
90 歲：鮐背之年
100 歲：期頤之年
在中國古代，人們對不同年齡階段有許多特定的稱謂，以下是一些常見的例子：
垂髫：指三四歲至八九歲的兒童。
總角：指八九歲至十三四歲的少年。
豆蔻：指女子十三四歲。
束發(fā)：指男子十五歲。
弱冠：指男子二十歲。
而立：指三十歲。
不惑：指四十歲。
知天命：指五十歲。
耳順：指六十歲。
古稀：指七十歲。
杖朝之年：指八十歲。
耄耋：指八九十歲。
期頤：指百歲之人。
這些稱謂反映了中國古代社會對不同年齡階段的劃分和尊重，也體現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊(yùn)
關(guān)于年齡的稱謂
湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設(shè)筵招待親友，稱為“湯餅筵”。
初度：指小兒周歲。《離騷》中有“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名”的詩句，后稱生日為“初度”。
志學(xué)之年：指十五歲。《論語·為政》中有“吾十有五而志于學(xué)”的記載，后稱十五歲為“志學(xué)之年”。
花信年華：指女子二十四歲。花信，開花時期，花期。
而立之年：指三十歲。《論語·為政》中有“三十而立”的記載，后稱三十歲為“而立之年”。
不惑之年：指四十歲。《論語·為政》中有“四十而不惑”的記載，后稱四十歲為“不惑之年”。
知命之年：指五十歲。《論語·為政》中有“五十而知天命”的記載，后稱五十歲為“知命之年”。
耳順之年：指六十歲。《論語·為政》中有“六十而耳順”的記載，后稱六十歲為“耳順之年”。
從心之年：指七十歲。《論語·為政》中有“七十而從心所欲，不逾矩”的記載，后稱七十歲為“從心之年”。
朝枚之年：指八十歲。朝枚，原指周朝時老人的典故。
鮐背之年：指九十歲。鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。
期頤之年：指百歲之人。期，期望；頤，贍養(yǎng)。意為百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養(yǎng)或照顧。
“桑榆之年”這一詞匯，具有深刻的文化內(nèi)涵，它既代表了人的晚年階段，也蘊(yùn)含著對年老之后繼續(xù)發(fā)揮作用的積極期望。在現(xiàn)代社會，我們更加關(guān)注老年人的生活質(zhì)量與精神面貌，鼓勵他們在“桑榆之年”過上充實(shí)而有意義的生活。年紀(jì)雖大，但“桑榆之年”依然可以是一個充滿活力、充滿智慧和意義的年紀(jì)。
